CARACTERÍSTICAS NEO-CLÁSSICAS E PRÉ-ROMÂNTICAS NA POESIA BOCAGIANA [agora completo!]

CARACTERÍSTICAS NEO-CLÁSSICAS

QUANTO À FORMA

- uso da mitologia com valor alegórico;

- personificação de conceitos  (Morte, Noite, Amor...);

- vocabulário erudito: por vezes, de inspiração latina;

- concisão e clareza na linguagem, equilíbrio verbal;

- formas literárias ainda clássicas: soneto, ode, elegia, etc.

QUANTO AO CONTEÚDO

- a Natureza: locus amoenus (bucolismo, paisagem harmoniosa, plena de luz, alegre...);

- Fado (Destino);

- a Morte igual a Tristeza;

- sublimação do Amor;

- Domínio da Razão.

                  CARACTERÍSTICAS PRÉ-ROMÂNTICAS

QUANTO À FORMA

- procura de linguagem nova e de tom declamatório de forma a traduzir melhor a força dos sentimentos: pontuação expressiva (exclamações, interrogações); quebra o equilíbrio clássico através das suspensões, cortes no interior do verso; interjeições, vocativos, linguagem oralizante, forma dialogada (gosto teatral)

- marcas autobiográficas (abundância de pronomes e formas verbais de 1ª pessoa);

- vocabulário próprio do ambiente e sentimentalismo romântico.

QUANTO AO CONTEÚDO

- a Natureza: locus horrendus  [o poeta entrega-se às visões lúgubres, às paisagens sombrias, agrestes e solitárias; férteis em agoiros. A noite, os cemitérios, os túmulos, os ciprestes, os animais noturnos, os abismos, o mar revolto são elementos do cenário que funcionam como espelho da alma];

- o desengano e o fatalismo   [a doutrina segundo a qual a vontade e a inteligência humanas são impotentes para influenciar o curso dos acontecimentos, de modo a que o destino de cada um, por mais que se faça, é fixado a priori. Por vezes, é sinónimo de destino infeliz];

- manifestação de estados de alma doentios (angústia, pessimismo, melancolia);

- culto do lamento, gosto pelo mórbido (a obsessão da morte, o fascínio pelo macabro), entrega total à infelicidade, a um destino fatídico, o masoquismo (o prazer na dor);

- a morte como libertação, apaziguamento, perdição ou castigo;

- o amor como fonte de prazer delirante, paixão, inquietação, ânsia, ciúme;

- expressão hiperbólica dos sentimentos;

- a aguda consciência do Eu (temas autobiográficos, a confidência e a sinceridade confessional);

- gosto pela solidão, tendência anti-social, individualismo, apologia do génio individual;

- a temática da liberdade (ideológica).