ANÁLISE DA CANTIGA DE AMOR "QUER'EU EM MANEIRA DE PROVENÇAL"

 
 
 

	D. Dinis
			Quer'eu em maneira de proençal
			fazer agora um cantar d'amor
			e querrei muit'i loar mia senhor
			a que prez nem fremosura nom fal,
	5		nem bondade; e mais vos direi en:
			tanto a fez Deus comprida de bem
			que mais que todas las do mundo val.
			Ca mia senhor quiso Deus fazer tal,
			quando a fez, que a fez sabedor
	10		de todo bem e de mui gram valor,
			e com tod'est[o] é mui comunal
			ali u deve; er deu-lhi bom sem
			e des i nom lhi fez pouco de bem
			quando nom quis que lh'outra foss'igual.
	15		Ca em mia senhor nunca Deus pôs mal,
			mais pôs i prez e beldade loor
			e falar mui bem e riir melhor
			que outra molher; des i é leal
			muit'; e por esto nom sei hoj'eu quem
	20		possa compridamente no seu bem
			falar, ca nom há, tra'lo seu bem, al.
v. 1 - à maneira dos poetas provençais v. 3 - e quererei muito louvar minha senhora (palavras terminadas em -or não têm género) v. 4 - à qual não faltam qualidades morais (prez) nem físicas v. 5 - a respeito disso, da "senhor" v. 6 - perfeita v. 7 - porque minha senhora  a quis Deus fazer assim v. 8 - porque quis Deus fazer (fazê-la) assim v. 11 - não bastasse tudo isso é muito sociável v. 12 - quando deve ser ... também (er) lhe deu (bom)senso v. 13 - além disso  não lhe quis pouco bem v. 15 - porque a minha senhora Deus nunca deu nada de mal v. 16 - mas deu qualidades morais e físicas para louvar três últimos versos - e por isto não sei quem possa hoje falar completamente no seu bem porque não há quem se lhe iguale ou a exceda em qualidades     Tematicamente, estamos em presença do poeta que revela qual o seu propósito ou intenção: cantar/louvar/fazer o retrato da mulher amada à maneira provençal embora reconheça que tal tarefa é impossível dado o número de qualidades da sua "senhor". Esta técnica, explicitar aquilo a que se propõe, é próprio de uma arte poética, informando os demais do tipo de cantiga, de amor, e seguindo qual modelo, o provençal. A "senhor" louvada no texto corresponde ao Ideal feminino na Idade Média imposto pela corte e dela se enaltecem as qualidades morais e físicas, sociais e outras de caráter mais genérico. Perante este modelo, o  trovador pretende louvar de forma exagerada, superlativando, a sua "senhor". Embora sejam de considerar as várias repetições ao longo da cantiga como técnica para estabelecer a unidade desta poesia esta, no entanto, não constitui o verdadeiro elo de ligação. Na verdade, a unidade desta poesia é conseguida através do encadeamento lógico reforçado pela presença da expressão causal "ca" - utilização de ata-finda - nas 2ª e 3ª estrofes. O propósito inicial do poeta, o de cantar a sua "senhor", verifica-se do 4º verso em diante, quando o trovador enumera as qualidades da amada como se de um catálogo de qualidades modelares se tratasse e não de um retrato concreto.