O BARROCO - A ARTE DO FAUSTO E DA EXIBIÇÃO

A literatura barroca preocupava-se com os jogos de palavras, imagens, construções e conceitos, etc., esvaziando-se, por vezes, de qualquer teor temático e constituindo uma fuga à realidade. A este nível, o Barroco trata temas intimamente relacionados com o ambiente de desalento de então, como a efemeridade da vida.

Igreja de São Roque, Lisboa (altar)

Capela Real de S. João Batista, Igreja de S. Roque

Em finais do século XVII, a situação económica, política e social de Portugal estava em declínio pelo que fomos impulsionados a unirmo-nos à Espanha, perdendo assim a nossa independência. Contudo, esta união não surtiu os efeitos desejados na medida em que a Coroa portuguesa permanecia demasiado tempo em Madrid, menosprezando os interesses da Nação. Além disso, todos, em geral, estavam descontentes contra a disciplina ideológica que pretendia travar os sentimentos patrióticos portugueses, daí que uma das obras mais lidas nesta altura fosse precisamente Os Lusíadas de Luís de Camões.

A juntar-se à Inquisição surgiu a censura política do governo espanhol. O povo era oprimido e mesmo as classes mais abastadas estavam desiludidas com o estado da sociedade de então.

Assim, surgiu nesta época uma literatura de evasão, cuja finalidade era desligar-se dos problemas sociais e que possuía uma função essencialmente lúdica.

A arte barroca caracteriza-se principalmente pelo exibicionismo no sentido de impressionar o povo com a sumptuosidade da azulejaria e da talha dourada que constituem o ponto máximo da arte seiscentista. A par do barroco surgiu uma expressão artística mais individual denominada Maneirismo e cujos temas eram principalmente as limitações do Homem na Terra, o desengano da vida, a fugacidade do tempo, entre outros.

Esta foi a Idade do Ouro da prosa, destacando-se as cartas, os sermões, as hagiografias e os tratados moralistas como os géneros mais cultivados nesta altura.

Igreja de Santo António, Lagos, Portugal

De entre as figuras do Barroco destaca-se o Padre António Vieira, que dedicou toda a sua vida a defender causas de injustiça social, que mais tarde deixou registado em cartas e sermões ainda hoje atuais e de importância vital para conhecermos a realidade do século XVII.

NOTAS SOLTAS SOBRE... [2]

LITERATURA BARROCA

* é mais exuberante e rica do que a poesia renascentista;

* representa tudo quanto há de belo na figura humana, nas coisas, nas paisagens,...;

* caracteriza-se por um vocabulário opulento e raro; nº significativo de hipérboles, de acumulações, de alusões e de anáforas;

* os temas ocupam um lugar central na literatura barroca: a fugacidade e ilusão da vida; situações mundanas;

* tem também motivações religiosas: lembrar ao homem que tudo é passageiro, que a vida carnal é uma passagem e que é necessário procurar uma realidade suprema, sem mentira ou imperfeição.

 ✎ Oratória - género literário que engloba todo o discurso oral dirigido a um auditório com o objetivo de o convencer de algo, de uma mensagem ou

- pela razão;

- pela sensibilidade;

- pelo prazer.

 ✎ A Oratória pode ter um carácter sagrado (temas de natureza religiosa) ou profano (temas de natureza política ou cívica).

Neste período juntam-se temas sagrados e profanos porque os sermões são motivo para tratar uma infinidade de assuntos, desde a comemoração do nascimento de um princípe à morte de uma rainha.

 ✎ São objetivos da Oratória:

 ✎ docere (ensinar)

 ✎delectare (encantar, deleitar)

 ✎movere (persuadir)

Características da oratória barroca:

# persuadir (recursos estilísticos)

# metáfora

# alegoria

# antítese

# hipérbole

# enumeração

# linguagem poética engenhosa (estabelece ligações entre as coisas, as palavras, as ideias)

# preferência pelo período longo, organizado engenhosamente antiteticamente, simetricamente

# sucessões compostas por duas ou mais partes

# marcada pelo excesso de linguagem, pela acumulação de detalhes, pelo virtuosismo verbal pretende, deste modo, provocar admiração no recetor.

Como abordam aspetos da vida sociale política, os sermões do período barroco transformam-se em verdadeiros espetáculos estranhos ao campo religioso pois as pessoas procuram os sermões como se se tratassem de teatros.

Os pregadores usam os púlpitos para defenderem ideias políticas e tecerem duras críticas aos comportamentos individuais e coletivos.

BARROCO: NOTAS SOLTAS SOBRE...

NOTAS SOLTAS SOBRE...

BARROCO

Arte dirigida aos sentidos e não à Razão.

O Renascimento acreditava no Homem e na Natureza enquanto que o Homem Barroco se enche de pessimismo e desilusão. Face à harmonia, otimismo, simplicidade e beleza do ideal renascentista, o Barroco opõe exagero, pessimismo, artificialidade,...

Por isso, o Barroco procura excitar a sensibilidade do contemplador ou leitor da obra de arte, mais do que proporcionar-lhe um prazer estético.

Renascimento (século XVI)	Barroco (século XVII)
Época de exaltação da vida;  Confiava-se totalmente na natureza humana;  Época de otimismo generalizado;  Valorização da harmonia e do equilíbrio.	*Época em que se considerava a vida como um transe doloroso que termina na morte; *Considerava-se que o maior inimigo do Homem era o próprio Homem; *A sociedade deixou-se invadir por sentimentos de pessimismo e desilusão; *Contrastes: vida/morte; realidade/aparência; luz/obscuridade, etc.

O património poético que os seiscentistas nos legaram está compilado em duas coletâneas: Fénix Renascida e Postilhão de Apolo. A arte supera o sentimento e o espírito suplanta o coração.

Atitudes e Valores do Barroco

Os artistas do período barroco revelam quase todos a alma e o sentir do homem do século XVII:

- a instabilidade

- o desequilíbrio
- a sensação de efemeridade

- o desejo inevitável da fuga

O clima emocional de valores e atitudes apontados encaminha, nas artes plásticas e na literatura, para atitudes e processos diferentes:

Atitude sensual – busca do fulgurante para o prazer dos sentidos, quase como um processo de compensação.

Atitude inteletual – busca de conceitos engenhosos para o prazer lúdico do espírito.

Na poesia barroca ou gongórica, essas duas atitudes traduzem-se nos:

Cultismo – rebuscado ineditismo formal, sobrecarga de elementos ornamentais (com abundância de trocadilhos, jogos de palavras, metáforas, construções estróficas extravagantes, etc.).

Concetismo – excesso de jogos de conceitos que tomaram nesta época um vigor diferente do equilíbrio manifestado no século XVI.

ILUMINISMO / NEOCLASSICISMO - Século XVI (finais do...) / Século XVIII ...

 

 

Palácio Nacional de Mafra, Portugal
Barroco Joanino (predominante)

Finais do século XVI - século XVII



- período de grande instabilidade;

- o Homem vive uma crise de identidade (febre do ouro, da cobiça, dos Descobrimentos...);

- o Homem hesita entre o sagrado e o profano;

- a Contrarreforma é escoltada pela Inquisição;

- o Homem tenta a libertação, a fuga à tragédia, à problemática do tempo, a vida é um sonho;

- a crise profunda em que vive o Homem barroco manifesta-se a nível moral, sentimental, psicológico e político;

- na Literatura, há uma tentativa de ultrapassar esta crise através de imagens exageradas, anáforas, que nos remetem para jogos semânticos complicados;

- o conceito de Literatura mistura-se com uma técnica de fascínio, em que a forma ocupa o papel principal;
   * procura-se a perfeição formal através da busca da expressão rara, de metáforas surpreendentes, de antíteses e hipérboles ousadas, perífrases, ...

- o artista barroco foi um técnico da palavra;

   ** segundo Bocage - séc. XVIII - o "Sanhudo inexorável Despotismo" sepulta "a Razão num denso abismo".



Século XVIII



- também chamado a "idade da razão", a idade das Luzes que vão tirar o mundo da escuridão e trazê-lo à luz do dia;

- é o gosto pelo saber, pelo ato de ler, numa ânsia de descoberta, de procura; dá-se grande importância à Natureza;

- "(...) as "luzes" iriam destruir as superstições, a ciência libertaria o Ser, era o Iluminismo;

- a burguesia será uma "agitadora", utilizando o seu poder sobre a sociedade;

- surge o liberalismo político, instrumento de mudança social e política;

- à maneira do ser renascentista, acredita-se na força do Homem como ser racional, iluminado pelas luzes da cultura;

- Homem culto - Homem feliz;

   * leva-se a cultura a toda a gente; fundam-se escolas; incentiva-se o ensino;

- divulgação das ideias europeias - "emigrados", "estrangeirados" - para libertar o país de um obscurantismo religioso e científico;

- Francisco Xavier de Oliveira diz: "Portugal parece um relógio atrasado pela Inquisição";

- na 1ª fase do Iluminismo, o Joanino, surge  Luís António Verney, o maior reformador deste século (1ª metade do século XVIII); é ele o autor de "O Verdadeiro Método de Estudar" (1746 e 1747);

  

Órgão da Sé de Braga, Barroco Joanino 

- Verney critica: as instituições tradicionais ou jesuíticas; a ignorância da ciência moderna; a ausência do estudo da Língua moderna; o ensino da retórica que se limitava aos malabarismos verbais conceituais;

- Verney considera: os antigos devem ser seguidos só no que têm de bom; não aceita a mitologia;

- à Beleza opõe-se a verdade lógica;

- o Iluminismo contesta o Barroco mas os "defeitos" barrocos continuam na 1ª metade do séc. XVIII.



Neoclassicismo

  

Teatro Nacional de S. Carlos,
                                                                                 Lisboa, Portugal

- movimento literário influenciado pelo Iluminismo e Racionalismo;

- tenta reabilitar a expressão estético-literária da época de Camões, recusando os "preciosismos barrocos" - cultismo e concetismo;

- tentativa de equilíbrio entre a razão e o sentimento.